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前言:新世纪的课题
一.工业文明的危机与反思
二. 东西方文明的融会点:佛学与医学
第一章 医学是什么---现代医学模式的出现
第一节 生物医学模式的困境与反思
第二节 现代生物-心理-社会医学模式
第三节 现代医学模式的缺陷
第二章 佛学-一门古老的现代医学
第一节 "佛为大医王"
第二节 佛学与现代医学的内在契合
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尹立
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483746364.html
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首批将派遣十多名僧人进驻昆明市内刚刚修复一新的妙湛寺、法定寺、观音寺和土主庙等四所有两千年历史的古刹,按少林寺的治寺理念和管理模式进行管理。
“少林寺的管理模式核心是重文化、重教育、重地缘、重慈善...管理工作,只有由僧人来做,寺庙才能有活力。”
他说,此次签约,托管年限为20年左右,目的是利用少林寺这一全国著名品牌及少林寺成功的管理模式,为官渡聚拢人气,促进经济繁荣。
释永信表示,“托管...
佚名
|少林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/20090932195.html
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从中获益良多,同时亦使中国佛教的存在形态发生了巨大的变化。
佛教经济的发展、寺庙管理方法的改变、僧人行动模式的丰富、参与社会的积极效果……,已经在具体的社会事实层面,以佛寺为基础,建构了格式与意义不一的佛教格局。比如官寺、商寺、民寺、私寺,或者是修持型、经济型、文化型、园林型,甚至是出现了地域上的分别,如都市佛教、乡村佛教等若干类寺庙模式的建构;与此相应,佛门僧人亦...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14543755467.html
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一、“天人合一”的思维模式。相对于基督教以“天人相分”作为建立教义的思维模式,汉民族宗教的思维模式是“天人合一”。 二、宗法性的宗教内涵。宗教的宗法性主要有两方面的内容,一是祖先崇拜,二是宗教伦理道德儒家化。 三、多神崇拜的宗教信仰。虽然它还不构成严格意义的宗教,却是汉民族宗教信仰的一种特殊的表现形式。它既与宗法性传统宗教的神灵相对应,又对佛道二教的神佛体系齐奉共祀;既有全民族信仰的天皇地...
林兆荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15434957517.html
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成为世人瞩目的焦点。
中国在环保方面的举措比任何一个国家的影响都要大。但是由于中国并没有运用西方的模式来处理气候变化问题,许多人认为中国在处理环境问题时拖拖拉拉。
然而事实上,中国...
现在已经有学者提出疑问,民主真的是保护人类、对抗全球暖化的最好方法吗?
由于中国在世界舞台的地位不断提高,我们可以预计,将会出现越来越多的用传统文化解决可持续发展问题的模式,这其中...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/20450185764.html
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ldquo;5+1+1”模式,成效良好。
所谓“5+1+1”模式,即罪犯每周5天劳动教育、1天课堂学习教育、1天休息。今年1月,基础条件较好的青浦监狱率先试点。随后,未管所、军天湖监狱、女子监狱、周浦等监狱也相继推行,至7月1日,该模式已在该市监狱全部推行。
为确保教育时间的落实提供必要保证,各监狱每月制定教育计划,用翔实具体的安排保证教育日内各项活动的有序...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/20230191681.html
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;运用寺院连锁经营模式,在世界发展了100多个佛光山分院,其它的推广手段还有拍摄佛教电影、制作佛教音乐、网络佛教贺卡等,可以说凡是现代商业的一切推广手段几乎在佛光山那里都得到了运用。
2004年中国大陆佛教商业化出现可圈可点的品牌包括:南海海上观音、天福集团中华佛教二千年宝典、祈福中华、少林药局等。
南海海上观音:第一个以现代商业运作模式成就“世界级、世纪级”的佛事工程
位于海南...
佚名
|佛教观点|佛商|少林药局|佛教商业化|佛教品牌|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/11272336708.html
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报纸杂志的多媒体传播;运用寺院连锁经营模式,在世界发展了100多个佛光山分院,其它的推广手段还有拍摄佛教电影、制作佛教音乐、网络佛教贺卡等,可以说凡是现代商业的一切推广手段几乎在佛光山那里都得到了运用。 2004年中国大陆佛教商业化出现可圈可点的品牌包括:南海海上观音、天福集团中华佛教二千年宝典、祈福中华、少林药局等。 南海海上观音:第一个以现代商业运作模式成就“世界级、世纪级”的佛事工程 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211069143.html
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发展的大潮流中,逐步形成了不同的发展模式,我将其概括为“东南亚佛教模式”、中国佛教模式、韩日佛教模式、欧美佛教模式等几种佛教样态。这些佛教样态既面临着共同的挑战,需要应对具有共性的问题,同时彼此之间也存在着一些差异。那么如何分享共同的经验、借鉴不同的做法,就成为不同佛教模式间的迫切需求。
中韩两国佛教间有着丰富的交流历史,特别是近若干年里,在“黄金纽带”关系的大框架下,中国、韩国以及日本三国...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08255993659.html
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佛教教育的出路,四、佛教大国要有自己的佛教大学。王教授对佛教教育模式的多种体制利弊作了详细的分析和总结。指出中国佛教教育的出路在于真正照佛教的规矩按信仰标准办好佛教教育,用最优秀的教育模式来改变佛教...
佛教在线
|复旦|旦大|大学|学宗|宗教|教研|研究|究所|所王|王雷|雷泉|泉所|所长|长为|为闽|闽院|院僧|僧众|众作|作讲|讲座|座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1045111996.html